12生肖——有关羊的成语故事
12生肖当中,有关羊的成语您知道有什么吗?“亡羊补牢”的中国成语故事又具具备什么象征涵义?有关有关羊的成语解释您知道多少呢,下面不妨来对于生肖属羊的相关成语故事及成语信息做个知道吧!
12生肖——生肖属羊:亡羊补牢
以往有一个牧民,养了几十只羊,白天放牧,晚上赶进一个用柴草和木桩等物围起来的属羊圈内。
一天早晨,这个牧民去放羊,发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿,夜间有狼从窟窿里钻了进来,把一只羊叼走了。
邻居劝告他说:“赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧。”
他说:“羊已经丢了,还去修羊圈干什么呢?”没有接受邻居的好心劝告。
第2天早上,他去放羊,发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈,又叼走了一只羊。
这位牧民很后悔莫及没有认立刻受邻居的劝告,去立刻采取补救措施。,他赶紧堵上那个窟窿,又从整体进行加固,把羊圈修得牢牢实实的。
从此,这个牧民的属羊就再也并没有被野狼叼走过了。
12生肖——有关羊的成语
亡羊补牢、歧路亡羊、牵羊担酒、
羚羊挂角、信手拈来、问羊知马、
羊肠小道、多歧亡羊、羝羊触藩、
羊续悬鱼、十羊九牧、臧谷亡羊、
羊羔美酒、以羊易牛、羊质虎皮、
爱礼存羊、虎入羊群、瘦羊博士、
告朔饩羊、肉袒牵羊、羊狠狼贪、
鼠穴寻羊、饿虎扑羊、羊肠鸟道、
亡羊得牛、买王得羊、羊入虎口、
素丝羔羊、争鸡失羊、臧穀亡羊、
使羊将狼、羊肠九曲、舍策追羊、
虎荡羊群、昌歜羊枣、如狼牧羊、
狼羊同饲、驱羊战狼、羊触藩篱、
卖狗悬羊、牛羊勿践、亡羊之叹、
饿虎吞羊、屠所牛羊、驱羊攻虎、
饿虎擒羊
12生肖——有关羊的成语解释
羊很狼贪:
喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎,很如羊,贪如狼,彊不可使者,皆斩之。’”
羊入虎口:
喻处于险境,有死无生
羊毛出在羊身上:
比喻某处所耗费者,仍从某处取回
羊踏菜园:
三国魏邯郸淳《笑林》:“有人常食蔬茹,忽食羊肉,梦五藏神曰:‘羊踏破菜园!’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食
羊头狗肉:
喻口是心非,明一套暗一套
羊续悬鱼:
《後汉书·羊续传》:“续为南阳太守……时权豪之家多尚奢丽,续深疾之,常敝衣薄食,车马羸败。府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞後又进之,续乃出所悬者,以杜其意。”后因用“羊续悬鱼”作为居官清廉、回绝受贿的典故
羊枣昌歜:
曾晳嗜羊枣,楚文王嗜昌歜,后以“羊枣昌歜”喻人之癖好
羊质虎皮:
比喻外强内弱,表面光
爱礼存羊:
《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节
系颈牵羊:
绳系颈,手牵羊。谓投降请罪
昌歜羊枣:
据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后以“昌歜羊枣”指人所偏好之物
羝羊触籓:
公羊角钩在篱笆上。比喻骑虎难下
多歧亡羊:
《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊,何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路当中又有歧焉,吾不知所之,反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊,学者以各方丧生。’”后以“多歧亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向,步入歧途。引申为泛而不专,终无所成
饿虎吞羊:
形容迅猛贪婪
挂羊头卖狗肉:
比喻用好的名义做幌子,现实上名不符实或做坏事
虎皮羊质:
语本汉扬雄《法言·吾子》:“羊质而虎皮。”比喻外强中干
狼羊同饲:
比喻把坏人同好人一样对待
千羊之皮,不如一狐之腋:
比喻众愚不如一贤
舍策追羊:
放下手中书本去寻找丢失的属羊。比喻产生错误以后,设法补救。语本《庄子·骈拇》:“臧和榖两人相和牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“筴,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”
羚羊挂角:
亦作“羚羊挂角”。传说羚羊夜眠防患,以角悬树,足不着地,无迹可寻。见《埤雅·释兽》。因以“羚羊挂角”象征境超脱,不着形迹。无迹可寻。见《埤雅·释兽》。因以“羚羊挂角”象征境超脱,不着形迹
买王得羊:
①谓想买王献之字,却获得了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等
卖狗悬羊:
犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实
鸟道羊肠:
狭险典折的山路
牛羊勿践:
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王爱之,况於人乎?”
歧路亡羊:
《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路当中又有歧焉,吾不知所之,反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊,学者以各方丧生。’”后用“歧路亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向,走入迷途
驱羊战狼:
喻以弱击强
肉袒牵羊:
露体牵羊,以示征服顺从
如狼牧羊:
比喻任用酷吏治理人民,人民那么一定深受其害
十羊九牧:
①比喻民少官多。②比喻多头领导,命令不一,让人无所适从
使羊将狼:
派羊去指挥狼。比喻不足够统众
瘦羊博士:
《後汉书·甄宇传》“建武中,扞甄宇呴为州从事,徵拜博士”李贤注引《东观汉记》:“建武中每腊,诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议,欲杀羊分肉,又欲投钩,宇复耻之。宇因先自取其最瘦者,由是不复有争讼,後召会问‘瘦羊博士’所在,京师因以号之。”后用以指能克己让人的人
鼠穴寻羊:
比喻没有功效的做法
素丝羔羊:
《诗·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽。”毛传:“素,白也;紽,数也。古者素丝以英裘,不失其制。”硃熹集传:“南国化文王之政,在位皆勤俭省钱省钱正直,故诗人美其衣服有常,而坦然自得如此也。”后因以“素丝羔羊”称誉正直廉洁的官吏
亡羊补牢:
《战国策·楚策四》:“见菟而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”谓走失了羊,趕快修补羊圈,还不算晚。比喻失误后立刻补救
以羊易牛:
《孟子·梁惠王上》:“王坐於堂上,有牵牛而过堂下者。王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以釁钟。’王曰:‘舍之,吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废釁钟和?’曰:‘何可废也?以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用这个代替那个
臧穀亡羊:
《庄子·骈拇》载,臧、穀两人牧羊,臧挟策读书,穀博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。宋苏轼《和刘道原〈咏史〉》:“仲尼忧世接舆狂,藏穀虽殊竟两亡。”
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